明代皇帝都姓朱,老百姓要杀猪该怎么办?朱元璋只改了一字恰当处理,没谁了!

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古代的人注重避讳,对于古代中国的避讳,实际始于哪朝哪代,自古以来的大家则是各不相同,莫衷一是。

每家对避讳的发源阐述,关键有商朝,殷商和周王朝三代等三种观点,殊不知迄今未有彻底的统一结论。

朱元璋剧图

较为早的记录有:

“太康县尸位,以逸豫,灭厥德,黎咸贰。”(《尚书·五子歌》)

“案《山海经》有夏后‘开’,盖讳‘启’名也,讳所‘鲧’始矣。”(《戏瑕·吴越时忌讳》明代钱希言)

据之上记述的观点,此能够看做古代中国的避讳,始于夏商周阶段。

假如有些人违背了,惩罚也是非常严苛的。唐代因此进行了可靠的法律规定。

“诸奏疏若奏事,误犯宗庙讳者,杖八十;误及余公文误犯者,笞五十;即是名称违犯者,徒三年。”(《唐律疏议·职制篇》)

比如唐朝医药学家许胤宗,在宋代因避宋太祖“宋太祖赵匡胤”的讳名,被改成“许嗣宗”,至明代又被改叫“许允宗”,到清朝因避雍正皇帝“胤禛”讳,则被写出“许引宗”和“许裔宗”。

到明代,朱元璋当政,观点大量了。他避讳的词语许多,除开“僧人”,“佛家弟子”这种词语以外,“光”,“秃”这类的字眼儿也不好,也有“则”,“贼”,“寇”等字也会惹恼这一皇上佬。

文臣李仕鲁“谏明太祖惑于僧言”,朱元璋见到“僧”字,大幅气愤,让战士将其活生生坠亡在阶梯上。重臣陶凯被他人送了一个“耐久度道长”的绰号,也不知道如何捅了老冯的肺管道,被击杀。

《廿二史札记》记述:杭州市的儒家文化专家教授徐一夔,想取悦朱元璋,上贺表溜须拍马,在其中写到——“光天之下,与生俱来圣贤,为世作则。”短短的十二个字竟发生三处犯忌关键字。

朱元璋看了贺表,急得勃然大怒,觉得这也是老徐有心为此:“活者僧也,讥我尝为僧也,光者薙发也,则多音字近贼也。”老徐因而被砍了脑壳。

每一年一到新春佳节时,为避老冯的避讳,避讳多了,发生的嘲笑也大量了。大家都了解,以往民俗有过春节杀猪的民间风俗。但皇上爷姓“朱”,老百姓过春节要“猪”,该怎么办?

严禁老百姓吃猪肉?显而易见不太可能。大家都知道,朱元璋出生穷困,对最底层老百姓寄于深深地怜悯,老百姓吃猪肉沒有其他难题。

可避讳或是必须的,因此朱元璋改字“豕”。朱元璋不在乎老百姓吃猪肉,并并不是后代妄想的,反而是有依据的。朱元璋即位后,规定南京老百姓除夕贴对联,大年初一朱元璋在南京微服时,发觉一户别人沒有贴对联。

朱元璋走入这户家庭了解缘故,获知屋主人家是一个依靠杀猪和劁猪谋生的人,不贴对联是由于没有钱。朱元璋的怜悯之心暴发了,命人用来笔纸,立即挥笔,“两手割开生死路,一刀锯断是是非非根。”

明仁宗朱厚照肖像

由此可见朱元璋对避讳沒有太多规定,可到明仁宗朱厚照当政时却严禁民俗养殖,“正德十四年十二月乙卯,上至仪真。时上巡幸所至,禁民俗畜猪,近远残杀消失殆尽,田家有产者,悉投诸水。是岁,仪真丁祀,有司家羊代之。”

与武宗与此同时的一人名李诩,在《戒庵老人漫笔》一书里,记其室存有一件通告里有正德14年12月19日辰时牌型。

节录了一段禁猪令的全文:“养豕世家,易卖屠宰,固系平常,但当爵本名,既而又姓,尽管字异,乃为音同。况兼食之随长疮疾。宜当禁革。倘若故违,本犯并连当房一家老小发遣极边卫,始终发配。”

原先,明武宗朱厚照出世的那一年是辛亥年,因此他的属相属“猪”。二十七岁生辰这一天,见到宴席桌子的羊肉时,突然想到了自个的属相,不知不觉中大吃一惊:这吃猪肉不便是吃他么!

并且没多久想起了大明天下是周家的天地,“朱”与“猪”同音词,杀猪吃荤不便是吞掉周家天地么?

这还绝佳!因此立即就阴了脸,立刻令杨廷和写了《禁猪令》,留有了千载笑侃。

但是猪那时候归属于常用的一种肉类食品,上到皇族战队,下到黎民百姓,都以生猪肉为食,养殖也是民众的一种经济来源。并且古时候必须祭拜,常见的贡品便是猪,牛,羊缺一个都不好,那如今禁止杀猪了,哪来的贡品?因此沒有过多长时间,朱厚照就废止了《禁猪令》。

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